Im Dorf Junpa des Kreises Qüxü der Stadt Lhasa führen Lhakpa Tsering und sein Lehrling Norbu die traditionelle ?Korzhi“-Aufführung auf. Der rhythmische Gesang, das Schlagen der Rindfellboote und das Stampfen auf den Holzplanken vereinen sich zu einem kraftvollen Klangbild.
Im Tibetischen bedeutet ?Kor“ ?Rindfellboot“ und ?zhi“ ?Tanz“ – daher wird ?Korzhi“ auch als ?Rindfellboottanz“ bezeichnet. Das Dorf Junapa liegt am Unterlauf des Lhasa-Flusses und war historisch aufgrund abgeschiedener Lage und karger Ackerfl?chen auf den Fischfang als einzige Lebensgrundlage angewiesen. Die Rindfellboote dienten den Bewohnern Junpas nicht nur als Arbeitsger?t, sondern auch als Tanzrequisit. 2008 wurde Korzhi in das nationale immaterielle Kulturerbe Chinas aufgenommen, wobei Lhakpa Tsering als offizieller Tr?ger dieser Tradition gilt.
Seit seiner ersten Begegnung mit dem Rindfellboottanz sind zwanzig Jahre vergangen. Rückblickend betont Lhakpa Tsering vor allem die staatliche Unterstützung für diese Kunstform. Vom Nam-Co-See-Er?ffnungsritual bis zum Nyingchi-Pfirsichblütenfest – die lokale Regierung nutzt diverse Plattformen zur Verbreitung des Tanzes, wodurch Lhakpa Tsering regelm??ig auftreten kann. Die Auftritte h?tten nicht nur sein Einkommen verbessert, sondern vor allem die Freude daran gest?rkt, diese Tradition vor in- und ausl?ndischen G?sten zu bewahren.
Jedes Rindfellboot wiegt 35 bis 40 Kilogramm. Der Tanz mit dieser Last erfordert gro?e Anstrengung, doch Lhakpa Tsering betonte: ?Nur wenn wir T?nzer selbst die Leidenschaft spüren, bleibt der wahre Charakter erhalten.“ Bei einer Aufführung in Lhasa musste die Gruppe die Boote über eine Strecke von fast einem Kilometer entlang der Yutog-Stra?e tragend vortanzen – alle blieben trotz Schwei?perlen durchhaltend.
Einmal schlug jemand Lhakpa Tsering vor, das Rindfell der Boote durch Stoff zu ersetzen, um das Gewicht zu verringern. Doch lehnte er entschieden ab. Er sagte, beim Korzhi-Tanz würden sie die Boote rhythmisch auf den Boden schlagen und das erzeuge den charakteristischen Klang. Würden sie Stoff verwenden, g?be es diesen Sound nicht mehr, und die ganze Kunst verl?re ihren wahren Charakter.
Inzwischen hat Lhakpa Tsering selbst Schüler aufgenommen und gibt sein gesamtes Wissen ungeschm?lert weiter. Er sagte, heute würden die politischen Rahmenbedingungen immer besser und das Leben der Menschen verbessere sich stetig. Er sei zuversichtlich, dass sie diese Kunst weiterhin bewahren und weitergeben k?nnten.
(Redakteur: Yifei Sui)
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